Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Десять вопросов, разрывающих мозг русским

Originally posted by oleg_leusenko at Десять вопросов, разрывающих мозг русским
Позичив звідси v_n_zb at Пусть россияне опровергнут эти 10 фактов!

1. Державу с названием Московия царь Петр I переименовал в Россию аж в 18 веке, в 1721 году.

2. Племя Мокши назвало свою речку Москва, а перевод этого названия, с языка Мокши, звучит как «грязная вода». Любые другие языки Мира не могут перевести слово Москва. Слово «кремль» — татарское и обозначает укрепления на возвышенности.

З. В средние века все картографы Европы писали и проводили границу Европы вдоль границ Руси (Русь — это территория нынешней Украины). Московия — улус, со своими финскими народами, всегда была составляющей Орды, и ее Европа справедливо относила к Азии.

4. Московия (Россия) платила дань Крымскому Хану (!), своему СУВЕРЕНУ и ХОЗЯИНУ, который был правопреемником Золотой Орды, вплоть до 1700 года. Царь Московии встречал крымского посла на Поклонной горе, садил его на своего коня, сам пешим, под узду, вел коня с крымским послом в Кремль, садил его на свой трон и вставал перед ним на колени (!?).Collapse )

Скифские бабы как инструмент борьбы с ожирением

0_3d6ed_d6c4fde7_XLНу и почему они считают, что эти пузатые статуэтки – прототип Плейбоя времен, когда типография еще не освоила цветную печать? С чего археологи взяли, что это считалось тогда красивым? И, кстати, если уж они играли эстетическо-эротическую роль, то почему почти всегда без головы, рук и с отрубленными по голень ногами? Так красивее!? Маньячина какая-то!
Одно дело, когда вывернутые кишки показывают в учебнике анатомии, другое – если на художественной выставке или тем более в эротическом журнале. Я это к тому, что, как по мне, статуэтки могли иметь и какое-нибудь более практическое значение.
Вот, к примеру, некоторые женщины ссылаясь на эту керамику отговаривают себя от необходимости подтянуть фигуру. Мол, это не у меня животик, а современные эталоны красоты не соответствуют моей красоте. А ведь возможно этих скифских баб специально ставили молодым скифкам на стол во время трапезы, чтобы те молчаливо напоминали: «Не надо много жрать!»
Вообще, насколько я понимаю, в археологии слишком многое зиждется на предположениях, которые кажутся логичными нашим современникам. И эта логичность и является основным аргументом в пользу. Сначала говорят, что «по-черному» топили если не было денег на трубу (вроде логично). А потом находят дома с комбинированным отоплением. И нафига, спрашивается, топить по-черному, если есть печь. На самом деле – никто не узнает. Может, мода пошла. Может, считалось более эстетичным. Как в наше время при наличии центрального отопления все же ставят камины. И совсем не потому, что в центральных районах крупных мегополисов чаще отключают отопление, чем на переферии.

Насилие, деньги и секс в жизни Романа Шухевыча. Часть 3: “УВО“

На Братство.инфо опубликована третья часть новой книги про Романа Шухевича (командира УПА). Очень трогательно описана сцена покушения на Пилсутского: 
...Пилсудский покинул ратушу в обществе львовского воеводы Казимира Грабовского. Тот первым поднялся в открытый лимузин и занял место справа от Начельника. За ним в автомобиль сел Пилсудский. Толпа восторженно шумела и волновалась. Все это так напоминало Сараево…  
Сердце старого террориста защемило, и едва различив в какофонии приветствий знакомые высокие тона «браунинга», которые кто-то другой принял бы за выхлопы мотора, он инстинктивно пригнулся. Первая пуля разбила стекло, две последующие поразили воеводу, оставшегося сидеть неподвижно, в правое плечо и левую руку....

Приключения имперского гимна

Основной массив коренных русских земель северо-запада оставался вне пределов «Российской империи» до так называемого второго раздела Речи Посполитой в 1793 г. Соответственно, и потребности у империи в «русском гимне» до этого времени не возникало. На Литве по-прежнему исполняли «Богородицу».
Космополитическая деспотия С. Петербурга, утвердившаяся там с правления Петра I, расcматривала земли Московии и южной Руси, как свою колонию и эксплуатировала их соответствующим образом. А верховная власть, достигаемая путем дворцовых переворотов, в отношении собственного представительства вполне удовлетворялась «виватными кантами». Эти песнопения, восхвалявшие отдельные события «по случаю», ввел в употребление Петр I. При Санкт-Петербургском дворе отсутствовали даже традиции дворцового церемониала, прежние – московские были оставлены, а новые еще не выработались.
Не удивительно, что новая «российская государственность», у иностранных наблюдателей, нередко ассоциировалась с «Преображенским маршем». Без поддержки гвардии взойти на престол было невозможно. На долгое время военная музыка, в частности «солдатская песня», стала ассоциироваться с русской музыкой и особенно – песней. Собственно, единственной «общенациональной» средой, где эти песни исполнялись и была армия.
Установление в Российской империи просвещенного абсолютистского правления по образцу Священной Римской империи германской нации произошло в царствование Государыни-Императрицы Екатерины Алексеевны (1762 – 1796 гг.). Та хотя и ассоциировала себя с жизнерадостной царицей «киргиз-кайсацкия орды» Фелицией и иллюзий в отношении подданных не имела, но представительскую необходимость правления цивилизованным – а не варварским, народом сознавала вполне. Нужно было срочно создать «русских» и привить им не только оспу, но и «русскую» культуру. Для трудолюбивых немецких принцев и принцесс такая работа не была в новинку. Создали же Габсбурги «испанцев». Хотя съездив на Пиренейский полуостров никаких «испанцев» вы там не обнаружите.
Ближайший кадровый резерв просвещенных «русских» находился по-соседству – в Речи Посполитой и Малороссии. Из него и черпали.
 

Collapse )

Российским композиторам так и не удалось соорудить оригинальной мелодии ни для одного из последующих русских гимнов. Ибо настолько велико было и остается противоречие меж духом музыки и духом российской государственности .
 

  

Источник: http://www.bratstvo.info/bratstvo-text-22390.html

 


Запорожские "ветераны"

http://frankensstein.livejournal.com/128170.html

Да простят меня запорожцы, но их город - это какой-то аналог российской Твери, воспетой Ансамблем Христа Спасителя. Впору сколачивать какую-нибудь запорожскую группу и сочинять дико трешевые песни про Сталина, православный фонд Русь и Федора Конюхова, благо недостатка в материале для будущего творчества не будет.

Читаю запорожские новости и даже зависть меня разбирает. В Донецке и десятой части тех событий не происходит. В Запорожье же страсти кипят нешуточные. Вот, например, высказались по поводу недавнего уничтожения люимого идолища так называемые "ветераны":

Короленко Виктор Дмитриевич, генерал-майор, председатель Запорожской городской организации ветеранов войны и труда :

«Сегодня речь пойдет не о личности Сталина, а о тех акциях вандализма, совершенных недавно, и о том, что старшему поколению зарождающийся национализм плюнул в душу, пытается растоптать нашу честь и гордость. Мы говорим о памятнике Сталину, который установили ветераны города Запорожья, и мы возмущены тем, что нашу память осквернили."

Можно было бы конечно пройти мимо этой новости из уважения к ветеранам войны. Только вот природное любопытство подтолкнуло меня к тому, чтобы выяснить, кто такой этот самый Виктор Короленко. А то ветеранов сейчас всяких много развелось...

Долго искать информацию о "ветеране" не пришлось. Не буду приводить здесь его биографию полностью и публиковать фото. Взглянуть на рожу "ветерана" можно тут. Скажу лишь, что родился этот персонаж, возмущенный тем, что его "честь и гордость растоптали" в 1939 году. Из этого следует, что возмущается Короленко совершенно напрасно. Ибо чести у него нет.

В моей семье было двое участников войны - дед и прадед. Прадед погиб в 43-м. Его я, естесственно, никогда не видел. Не осталось даже фотографии. Дед 1920 г.р. немного повоевал на Волховском фронте, был ранен, получил боевые награды и до конца войны лечился. Всю жизнь он болел и умер в 1994-м.
Я знаю точно - мой дед харкнул бы в рожу Виктору Дмитриевичу Короленко дважды. Первый раз за его "ветеранство", а второй раз за "Сталина". И я уверен, что в рожу такому "ветерану" харкнул бы любой настоящий ветеран. Жаль, что их, настоящих, уже не осталось и некому харкнуть. А может, и хорошо, что не видят настоящие солдаты мразей, паразитирующих на их подвигах и славе.

Именно такие ряженые приспособленцы, навешавшие на себя чужие медали, во сто крат страшнее девочек, жаривших яичницу на вечном огне. Яичница не может опорочить ничью память. А мудак, говорящий от имени лежащих в земле воинов - еще как может. Ведь он не то, что не воевал в той войне, он и при Сталине не жил толком.

А вот, что писал про войну настоящий ветеран, герой, прошедший всю войну, четырежды раненый Николай Николаевич Никулин в своей книге "Воспоминания о войне":

«Выйдя на нейтральную полосу, мы вовсе не кричали «За Родину! За Сталина!», как пишут в романах. Над передовой слышен был хриплый вой и густая матерная брань, пока пули и осколки не затыкали орущие глотки. До Сталина ли было, когда смерть рядом. Откуда же сейчас, в шестидесятые годы, опять возник миф, что победили только благодаря Сталину, под знаменем Сталина? У меня на этот счет нет сомнений. Те, кто победили, либо полегли на поле боя, либо спились, подавленные послевоенными тяготами. Ведь не только война, но и восстановление страны прошли за их счет. Те же из них, кто еще жив, молчат, сломленные. Остались у власти и сохранили силы другие — те, кто загонял людей в лагеря, те, кто гнал в бессмысленные кровавые атаки на войне. Они действовали именем Сталина, они и сейчас кричат об этом. Не было на передовой: «За Сталина!». Комиссары пытались вбить это в наши головы, но в атаках комиссаров не было. Все это накипь...»

Кому верить - решайте сами.